祠堂是我家祠堂,说详细点那是我们屯阳汪氏祠堂。从远处望去,仿佛是一座耸立千年的庙宇,白色的墙,金色的大门,和门上醒目的“汪氏宗祠”四个大字赫然醒目,它的气派、它的风光、它的神秘,使人总是会浮想联翩。走进祠堂大门,映入眼帘的则是安防祖先牌位的大堂,大堂的正中央,摆放的则是汪华大帝的镀金神像。
要说汪华大帝,他可是个了不起的大人物。在网上搜索了一下,汪华诞生于公元587年,原名汪世华,安徽绩溪人,隋唐时期割据势力,唐朝大臣,被封为越国公、吴王等称号。
祠堂是于近几年在老祠堂的基础上翻修的,具体历经了几朝几代我不是很清楚。除了用来祭祀与供奉祖先外,祠堂还是族长行驶族权的地方,它就相当于封建社会的法庭,凡是家族成员违反族规,则就要在这里接受教育和处理。不单单如此,祠堂还是个提供召开家族会议、举办各种酒宴的社交场所。高大的厅堂、上等的用材、各种精美的雕饰,把古老祠堂装扮得更加魅力四射。
站在祠堂的“天井”中央,我仿佛看到了这样一个画面。一群人在祠堂的两边商议着家族大事,一个长着长长白胡子的老者端坐在大堂中央倾听者,偶尔也发表几句尊贵的言论。
家族是民族的基础。祠堂则是一个家族的巨大招牌,是对外宣传和延续家风教育子女的地方。祠堂是圣洁的、是神圣的。善人行善,从明入明。恶人行恶,从冥入冥。同样的瓶子,你为什么要去装毒药呢?同样的心理,你为什么又要充满着烦恼呢?
从祠堂出来已经是一个小时之后的事了,这次祠堂之旅,不仅让我了解了家族的起源,同时也让我了解了做人的道理。