问道拜水两相宜
来源：作者：王琳宝时间：2013-09-02热度：0次
薄雾轻纱里，朝游青城山。登丹阶而上，诸峰环翠，势若城廓。林壑朦胧，曲径通幽，道观依稀，如雾里看花。半山腰雾气袅袅，游人疑步仙云上，山在缥缈间。林木葱茏身着青苔，茂密的枝叶不堪水汽凝结，时而玉露如珠而落，恍若空山新雨，滋润着游人及其欢声笑语，叫我思忖起青城天下幽的玄妙真趣。
行至丈人壁下，但见建福宫依峰峭而建，挺拔突兀，到巴蜀抵成都，青城山、都江堰乃必游胜地。余秋雨因云：“问道青城山，拜水都江堰”。
中途车上，闻说两处名胜并列《世界遗产名录》，眼前即幻出满眼翡翠山、一江琉璃水，记起孔子仁者乐山、智者乐水的话来。我暗自寻思：若得两景兼游，仁智皆备，静动相谐，岂不快哉！气度非凡。现存两殿三院虽系清光绪年间重建，但其历史可溯至唐开元十八年。殿内柱上394字对联，比昆明大观楼长联有过之而无不及，堪为楹联绝胜。上联状景，“纵横八百里”巴蜀风光尽收眼底；下联写史，“上下四千年”风云变幻跃然笔端。自然人文历史相互交融，读之如高天流云，气韵跌宕，叩人心扉。陆游赞建福宫诗更是写尽极致：“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分，千柱眈眈在其垠?！倍晾词谷斯芸笔笔⒖鲆欢?BR> 出建福宫，徐北行，至青城主观天师洞。早在东汉顺帝汉安二年，张道陵就在此结茅传教，足见青城与道教结盟久矣。洞前那株树龄两千余年的银杏，传为张天师亲植，它沧桑的容颜，挺拔的腰身，翠绿的华盖，恍若天师遗世独立。这株银杏历千年风雨，阅世事沧桑，应该聆听过“五斗米教”之要义，目睹过张天师之仙风道骨罢。我甚至笃定古银杏的年轮里至今还流动着道教之精义，繁枝茂柯间仍然延续着道家对天地人生的无言哲思。
天工造化出仙山，物华天宝汇其间。自然景观与人文历史的交相辉映，还有数千年道教文化的氤氲浸染，使青城山愈加散发出神秘的魅力，令文人墨客流连忘返。国画大师张大千曾寓居上清宫，自号“青城客”。他寻幽探胜，泼墨弄彩，描摹青城。他晚年思乡心切，心仪仙山，在巴西圣保罗重拾旧忆，墨染丹青，遂成《青城山全图》。从他“而今能画不能归”的暮年感慨里，我仿佛透见一颗眷恋故乡的赤子之心。徐悲鸿亦往青城寻觅自然神韵，禅悟书画玄机。他独居天师洞石室，白昼醉游写生，夜阑伴月读书。终得灵感勃发，意境泉涌，陆续推出写意屈原《九歌》之《国殇》、《山鬼》等名画。在石刻《奔马》、《天马》图前，我长凝久视，自成幻觉，时而似有赤兔八骏抖鬃奋蹄奔来眼底，时而若见御风天马长空嘶鸣独往独来，连状若城廓的青山也随着绝尘马蹄腾飞跃动……
昱日，乘兴游都江堰。但见夹岸青山，一江春水，古堰屹立中流，鱼嘴分水左右。安澜岷江，绿水如蓝，涛飞浪涌，金声玉振，爽人心神。一队人马逶迤而行，赏“深淘滩，低作堰”俊逸书法，进二王庙拜谒李冰父子像，入伏龙观闻李冰降服孽龙的掌故，不由触景生情。徘徊江边，我复低吟长吁：叹蜀道不再难，羡天府甲天下，倍感先人功垂千秋，古堰利民久远。耳闻游客赞声唏嘘，几欲泪眼迷离。袅袅香烟，殷殷宾客，国内海外，或语言不同，或肤色各异，在我听来却是众口一词：造福百姓者，万世流芳名！
狂放不羁的岷江，曾使成都平原饱罹水患。自从蜀郡百姓得遇李冰主政，开山修堰，化害为利，十年九淹、“人为鱼鳖”的历史一朝终结。从秦及今，古堰惠民已逾两千余年。其因势利导，无坝引水，硕果仅存，华夏独有，举世无双！难怪清《灌阳竹枝词》赞曰：“都江堰水沃西川，人到开时涌岸边。喜看杩槎频撤处，欢声雷动说耕田！”
信步安澜桥畔，放眼岷江画廊，我的思绪在竹枝词的古韵里信马由缰。念青城山幽，思都江水碧，山之精神，水之雅韵，俱入心来。受一行人纵恿，我遂不揣浅陋，邯郸学步，信吟以作结语：青城自古天下奇，都江分水绕河渠。巴山蜀水阅不尽，问道拜水两相宜。
(编辑：作家网)
