倾听，大地生命之律动
来源：作者：王琳宝时间：2013-10-23热度：0次
大地无语，承载山川河流；田野无言，滋长四季嘉禾。从它看得见和看不见的律动中，人类体验着生命的鲜活和感动。
也许你在奔波忙碌里，对这种律动熟视无睹或习以为常，以为春华秋实、春荣冬枯太过自然和平庸，不值得费时思忖。但是作为时间长河中的匆匆渡客，难道你真的惟将世俗功利当作人生终极目标，不为沿途的风景吸引和感染？
春和景明，万物生发，绿意盎然，姹紫嫣红，水秀山清，最能使我们体味大地生命的律动。故乡烟村绿野，所有的风景落落大方不掖不藏。夜雨剪春韭，香椿带露生。炊烟袅绿树，犬吠村巷中。山野河畔，桃红柳绿固然赏心悦目，但小草萌芽亦能感人肺腑?！袄肜朐喜?，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生?！卑拙右撞黄〔荼拔?，将其移入盛唐诗苑，于其衰荣之中开掘出生命的坚韧内核。这般朴素的哲思足令我们三思天地万物，由草及人做一番深刻的内心烛照了。古来文坛多有咏春赞花、叹春惜时和伤春别离佳作，或托物喻志，或借景抒情，或悲天悯人，至今读来古风盈怀。
古人云“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”谢灵运因有“首夏犹清和，芳草亦未歇”之句。夏日渐长，翠荫愈深，四月牡丹，五月榴花，六月荷风，演绎出世间生命律动的盛大场景。夏风让青杏褪尽青涩，裸露橙黄的成熟本色；丽日为麦海镀金，生发新麦的浓香；鸟语深树韵传林外，原创版的《百鸟朝凤》令提笼晨练的城里人羡之莫及；绕村的小河像漂流的绿绸缎，水草扶疏，鱼游虾戏，钓者悠闲；玉米、芝麻在晨露的滚落中，将田野妆成一方方翡翠；薯秧用充满深情的匍匐，把黄土地遮盖地严严实实；即使边坡沟堑也被汪洋恣肆的小草野花垂直绿化。徜徉其中，碧绿醒目，天籁洗耳，花香清心，怡神爽气，令人物我两忘，唯有敬畏天地，怜惜自然生灵，为之感动和感恩。
秋天是收获的季节。山野田畴，稻谷流金，柿红叶黄，黄栌初丹，棉桃绽雪，父老乡亲忙着收谷割稻、摘棉采果，大地呈现出一派最富戏剧性的动感画卷。在大雁的鸣叫声里，更显出天高云淡。树上秋阳斜挂，不温不火；田间金风送爽，人影穿梭；池塘秋水澄明，莲蓬婷婷；陌上野菊摇曳，清芬四溢。自成一副“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的田园景致。在秋天博大的呼吸中，那些禾菽稻谷终其一生，陆续被人们送进仓廪或者农家。它们的生命虽然停止了律动，却摇身嬗变为滋养生灵的物质食粮，或储存丰收希望的金色种子，随时准备参与新的生命的律动和轮回。
冬天的色彩虽然过于单调呆板，甚至严酷冷峻，让人鲜见生命的丰富斑斓，但却是万物生灵生存代谢之必然。在朔风飞雪天寒地冻中，生物们别无选择地接受大自然的考验，或消亡、或蛰伏、或坚忍；或暂时谢幕、或待机复苏、或卷土重来。真该感谢“倒是无情却有情”的自然法则，给天地万物提供了修养生息的契机。此刻偶想起佛教所谓“涅槃重生”之说，我亦觉得是对红尘事理的大彻与禅悟。昔杜甫有“岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”之句，今信手拈来聊作自然、哲学抑或宗教之注脚，倒也颇觉妥贴。其实，冬天里并不缺少生命的律动，它们像潜伏的清流或地火，只是不为常人所察觉，悄然在大地深处默默酝酿与聚集而已。冬天和春天并非水火不容，而是陈陈相因，在二十四节气里，大寒、立春恰好比邻而居。
华夏素来崇尚天人合一，讲究天时地利人和?！兑拙吩缬小疤煨薪?，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”诸句。天地运行、时序轮回、万物生息无不在人们心里打上感情的烙印。正是我们的祖先善察天地之变，洞悉秋毫之末，这才总结出时序推演的规律，用以服务农桑，维系民生，治国安邦，从而奠定华夏农业大国的崇高地位。
脚踏热土，抚今追昔，顺时应变，百感交集。我们当时刻感悟大地的挚爱和生命的律动，将人类的尊严和万物生灵等量齐观，以使生产生活等行为更加自觉自律，以宇宙一分子谦和地参与其中，以当世之忧为忧，万物之乐为乐，倡万物之灵之天性，促人与自然之和谐，兴中华复兴之伟业，达万世永续之宏图。
(编辑：作家网)
