在文字的圣殿里
来源：作者：王琳宝时间：2013-11-06热度：0次
从郑州驱车，一路向北。我心里默念着一个城市前世今生的名字：北蒙、安阳、相州、彰德、安阳。那不同的称谓都牵连着一段风烟历史，昭示着这方圣土曾经的繁华，彰显出人文积淀的沧桑厚重。
洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。在八大古都中，安阳最是一座特立独行的都城。因为她像一颗古老的钻石，被历史老人打磨成玲珑剔透的多面体，时时发出夺目的光彩。盘庚迁殷，问鼎中原，一片甲骨惊天下。妇好请缨，横刀立马，英姿飒爽镇鬼方。羑里城中，推演八卦，周易妙解天地人。西门治邺，大刀阔斧，破除迷信沉女巫。汤河之阴，岳飞故里，精忠报国励后人。洹水之滨，袁林墓穴，七尺黄土埋朽骨。人工天河，引漳入林，创业精神树丰碑……这片山水自古钟灵毓秀，人文荟萃，纵借八百里太行山作为历史长廊，怕也雕刻不完古今人物栩栩如生的群像。
然此番安阳之行，我却只为文字而来。作为读书人，我要去中国文字的辉煌殿堂里顶礼膜拜！
文字博物馆前，矗立着一个高大且惟妙惟肖的“字”型构筑，它既开宗明义，又给观者以先声夺魄之感。其后是分两列组成的青铜甲骨碑林，徜徉其中，仿佛梦回三千年前的文字丛林。那28片占卜的青铜甲骨极易使人联想起28星宿，思忖起天人合一，由衷钦佩设计者的匠心独具。
博物馆主体建筑金碧辉煌，略带几分神秘气息。其造型采用甲骨文、金文所概括的最富哲理、最经典、最神圣的建筑形象---象形文字的“墉”字进行设计，浮雕金顶施以饕餮纹、蟠螭纹图案，配以赤黑图案的雕墙和雕柱，给人以殷商宫殿“四阿重屋”之联翩浮想。
多么富有创意的建筑。一个“墉”字，巧谐黄土生中庸之意，囊括了三千年的文化史。我们的祖先创造了辉煌的东方文明，而文字作为其载体和见证当然功不可没！我们今天修建这样一座宏伟的圣殿，以供奉文字，不正是让后人追溯文字之根，文明之根，让中华文明世世代代薪火相传吗？！
仓颉馆里，人流如织。伫立于仓颉画像前，我感恩这位“始作书契，以代结绳”的先圣。冥想“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”的传说，我既为“谷雨”有了出处而欣喜，又为“鬼哭”疑惑不解。仓颉造出文字，感天固有夸张，然在情理之中，缘何天喜人乐而鬼独哭呢？难道因为有了文字，民智日开文明愈进不好吗？难道会因了文字而致昏君无道、欺伪狡诈、争夺杀戮吗？难道文字真的是一把双刃剑吗？！此时我猛地记起鲁迅先生“仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来了，史官一采集，就可以敷衍记事了。中国文字的来由，恐怕逃不出这例子”这段话，心里方稍觉释然。原来这仓颉并非一人，而是千千万万的劳动人民。概略中国的历史，亦应得出“文字无罪，昏君有过，鬼哭有因”的结论罢！
小小的方块汉字，举世无双。它们像砖石一样，和着历代先民的血汗，构建起华夏文明的大厦。司马迁用文字忠实地记录历史，写出无韵之离骚；徐霞客用文字巡游大好河山，为后世留下脍炙人口的游记。借着它们，吴承恩展开浪漫主义的翅膀，让孙悟空飞翔于神话的天空。借着它们，曹雪芹状写荣宁二府的兴衰悲喜，令金陵十二钗栩栩如生跃然纸上……日月如梭，斗转星移，如今国人已跨进数字化时代，经科技武装的汉字，更是如虎添翼，把当代中国推向五洲四海。那遍布世界各地的华文学校和孔子学院，时刻向全球挥撒着东方文明的无穷魅力。
在其他馆内忘情流连，观卜甲竹简，睹铜鼎玉石，看文字浮雕，触电子甲骨，翻智能史书，顿生馆中一日游、瞬间穿古今之感。我恍惚觉得周身的206块骨头上，也氤氲出古老而年轻的文字来，血肉之躯里霎时有了汉字的坚强骨架，走起路来亦比先前气宇轩昂了许多。
甲骨钟鼎连石鼓，二篆隶楷宋行草。漫步在文字的圣殿里，逡巡于汉字演进的道路上，我终于在一个神奇的地方，找到了文字之根，文化之根，人祖之根。安阳的沧桑厚重，令我如痴如醉！在拜谒文字的同时，我也感慨地留下一些零碎的文字！
(编辑：作家网)
