关羽被神话的英雄
来源：作者：wubin时间：2014-04-01热度：0次
现在，尤其在南方，走进一个家庭，关羽总被供奉着！在这方面，他超越了孔圣人。
关羽是我跨越1800多年的老乡，我也因他而自豪着，虚荣着自己对故土的崇拜。甚至在遥远的西藏，关羽也有自己的一方土地—关帝拉康，是乾隆命兵士把他带到了高原。更有甚者，关羽走就出国了，在东南亚的许多国家，关羽是他们的财神爷，是他们财物的守护者，他是人们心目中的武圣人。
果真如此吗？传说中的关羽真是这样至高无上吗？只是他是我的老乡，飘然在被附带的感觉，就被“乡情”感染着，一次次失去了对他的怀疑。直到我去年再一次走进故乡的关帝庙，才开始重新认识我这个跨越近两千年的老乡。
从我们村到关帝庙开车就是40分钟的时间，下一道高高的黄土塬，再平直走一段，眼前就是金碧辉煌的关帝庙。从公元589年开始，多次的维修，多次的扩建，近1500年神话，连庙宇也变成了宫殿。这是任何一个武将都无法享受的至高荣誉。我第一次来关帝庙，还在上初中，还是一个懵懂少年，还是一个喜欢“战争”场面的小孩，当时对关羽崇拜的五体投地，是一个“关迷”，用更时髦的话来说我是他的“铁心粉丝”。
解州的“解”，在我们当地人读“hai”，字典里也查不到“解”的这种读法，五千年灿烂的文明在这里还是保留了一点秘密，解州就这样神秘着，就如同我们的关圣人。
解州关帝庙位于解州的西关，它的北面靠着盐池，面向中条山，是一个上风上水的地方。
关羽走进了道教，尊奉他为神仙，称为“关帝圣君”。关羽以德行著称于世，被称为“武圣人”。关羽的武界的骄傲，甚至在现在社会的黑社会组织也在供奉他。在东南亚，武圣人因德行卓著，被尊为商业的保护神“财神爷”居于文武财神之首。
关羽就这样被历史的进程推进着，潜移默化着，成为人们心目中的圣人。就连关帝庙的导游，也讲的绘声绘色，仿佛关羽就是他们的祖上。
关羽的故里是解州下面的常平村，这里有关羽的祖坟。但他本人并没有葬在这里，“大意失荆州”后的关羽，败走麦城，在成都、在洛阳、在关湖北省当阳县就都有他的墓，也不知哪个才是他真正的墓，历史模糊了这一些，却放大了他在人们心目中的位置。就连他的祖上，也享了他的福，拥有了庙宇。他的子孙就更不用说了，世袭其位，当然由于朝代的更替，只是过往云烟。
之，关羽被神话着，一朝更胜一朝。各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料，演绎着“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的过程。
在北宋，宋徽宗在当时国家危难时，为了国家先后封关羽“忠惠公”、“崇宁真君”、“武安王”、“义勇武安王”；在南宋，被封为“壮缪义勇武安王”、“壮缪义勇武安英济王”。这是这个社会的需要，国家的需要。到元朝，关羽被封为“显灵义勇武安英济王”。
到明朝，关羽已经成了帝王，“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”、“真元显应昭明翼汉天尊”。清代继续延续着帝王的爵位，“忠义神武关圣大帝”、“三代公爵”、“圣曾祖”、“光昭公”、“圣祖”、“裕昌公”、“圣考”、“成忠公”、“山西关夫子”、赐字“灵佑”、“仁勇”、“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”、“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。
乖乖，关羽的升迁是从他去世800年后才开始的，而且升迁也是很神速，最后成了帝王。
关羽应该感谢宋朝皇帝昏庸，元朝的崇武，明朝末年的战乱，清朝外租的入侵，使他“平步青云”。
还有一个罗贯中，这个元末明初的小说家、戏剧家，为了寄托自己的政治抱负，为了故事的跌宕起伏，虚构了关羽的许多“英雄事?！?。“过五关斩六将”把个关羽累的够呛，南北来来回回走，就是不能把他的嫂子送给大哥刘备。罗贯中，又是一个借着老乡的名义，借着对当时朝政的不满，宣泄自己心中郁闷的人，这一点和我原来借关羽的事来虚荣有点相似。文笔倒是很精彩，但让我们颠倒是非，把关羽看成真英雄。
既然是“三英战吕布”，英雄也是人家吕布，说明不了关羽的厉害。既然是“大意失荆州”“败走麦城”，也英雄了徐晃，风光了吕蒙。怎么关羽依然走上了圣坛。
我还是喜欢关羽原来的字“长生”，是黄土地上人们最朴实的愿望，“云长”就多了脱离黄土地的味道。我喜欢一个朴实的关羽，一个根植于黄土地的关羽。虽然借着老乡的缘故，我是自豪过，但现在回头想来，这种自豪有点虚荣。
关羽是狂妄的，是自大的人，心胸狭窄自私的人。就是老将黄忠，被封了后将军，和自己平起平坐，就心中多不服。由于骄傲自满。失了荆州，败走麦城，与长子关平在临沮被杀，身首异处，落的个“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里”。这是关羽人性的弱点，是致命的弱点。其实，荆州的失守，也导致了蜀汉政权的消弱，最后乃至灭亡。如果关羽不死，张飞何以怒发冲冠，何以暴打兵士，使自己被杀。刘备也不会举全国之力，为他的二弟报仇，以致卒于奉节，托孤诸葛亮，也不至于蜀汉的国内矛盾过早爆发出来，疲于北伐。这以后，蜀汉政权的国力都很弱，最后乃至灭亡。
我带着父母穿行在关帝庙，让他们在自己故乡得到片刻的休闲。从忠武门进入前庭，端门那里也是“文官下轿，武官下马”，可见人们对他的尊崇。到午门，周围有石栏杆，栏板正反两面浮雕各类图案、人物144幅，洋洋大观，颇有童趣。厅内南有周仓、廖化画像，轩昂威武。北面左右两侧，彩绘着关羽戎马一生的主要经历，起于桃园三结义，止于水淹七军，只是没有走麦城这个情节。当然隐去的依然是关羽的不光彩的地方，是他自高自大的表现。我总认为这样不合理，因为对一个人的评价应该是全面的，不应该仅仅突出其功绩。
在崇宁殿，有三把青龙偃月刀，重300斤。我当然是拿不起来的，能拿起来舞两下，我就成了那个勇冠三军的关羽。生前关羽封“汉寿亭侯”，死后追谥关羽为“壮缪侯”。蜀汉给了他最恰当的总结，后来的宋元明清都是把他作为统治阶级的工具加以宣传推崇，用来教化人们，维护国家政权。
穿过崇宁殿，进入后宫，有绝美的春秋楼，有三绝，倾注了修建者所有的心血。我陪同父母漫步在这后花园，那是后人为关羽修建的，尽显高雅。关羽在宋元明清得道升天，特别是明清成为人们的帝王。历史真实没有真相吗？有的仅仅是道理。
关羽的对手吕蒙给了他最客观的评价：斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。
我也是这样认为！
因为颇自负，因为凌人，他很小就杀人逃到了幽州涿郡。尽管杀的人可能是当地的无赖，可能得到道德的谅解。
因为颇自负，因为凌人，他“大意失荆州”、“败走麦城”，这是无法原谅的过错，他拿国家在开玩笑！
关羽就是这样被神话着，推广着！无论现在的黑道还是白道。
我与那些统治者毫无关系，关羽就是一个平凡的人，是一个存在许多过错的将军，无法攀越到帝王的高度。
(编辑：作家网)
