人在画中游
来源：作者：wubin时间：2014-04-08热度：0次
我误打误撞来到窦圌山，那主要是来参加同事唐玉强的婚礼的，提前一天来到江油，寻找春天的气息，不想上了窦圌山。太阳暖暖照着，路边的梨花和油菜花吐着芬芳，路边“窦圌山”指路牌把我带到窦圌山上来。
听说这里风景很好，尤其在春光烂漫的这个季节。现在正是百花争艳的时候，我们就畅游在风光秀丽的窦圌山。李白称赞这里，就有“樵夫与耕者，出入画屏中”的诗句。
窦圌山是一个带姓的旅游区。听说原来称“猿门山”，是因为三国两晋时，山上的猿猴很多，加之山顶形似门，人们称为“猿门山”。到了南北朝时期，这里开始兴建寺庙，猿猴迫于人们活动的压力，跑进西面更深的山里去了。在这一时期人们看到沙砾岩像豆子一样，况且山体像圆形的粮屯，称“豆圌山”。到了繁华的唐代，有个叫窦子明的在江油做主薄，相当于现在的县委书记。他经常到豆圌山，感到这里清幽奇险，特别壮观，于是就弃官隐居在此。这个窦子明可是下定了决心在这里修行，就开始开山辟路，建筑庙堂，修炼仙道。使这里青烟缭绕，殿宇成群，楼阁联翩，道士云集。后来我们的窦道士心诚则灵，就修炼成仙了，驾鹤升天而去。因为窦道士的影响，“有仙则灵”的仙山—豆圌山被人们冠以“窦”姓，唤作“窦圌山”。
窦圌山在南北朝时期这里盛行佛教，香火旺盛，和尚云集。到了唐代，道教在中央比较流行，于是人们就开始追捧信仰道教。当然窦圌山也不例外，开始一种“仙骨清风”的飘逸生活。就连我们的“诗仙”李白也不例外，在这里寻仙访道，游览山水。听说李白也曾十分仰慕窦子明的行迹，曾写诗赞美说“愿随子明去，炼火烧金丹”。诗仙最终没有“烧金丹”，而是仗剑远行。在“白皮松”前，我看到李白虚心访道的雕像，他的老师是赵蕤，是东周子。看到他虔诚的模样，我心生无限的敬意。
油菜花盛开了，桃花盛开了，梨花盛开了，许多无名的野花也在向我们炫耀着。走在窦圌山中，空气是清新的，带着花的香气，我贪婪地呼吸着。从都市逃离到这里，远离了人声嘈杂，远离了喧嚣，这里只有鸟儿清脆的叫声，只有微风和春天的细语。由于赶到窦圌山下，已经接近下午四点了，不得不坐缆车而上，又坐缆车而下，这样少了许多步行登山的乐趣，但只要有一刻舒畅的心，我已经是心满意足了。倚在万丈绝壁之下，渺小的我只有仰视的份。
形成这样神奇壮美的景观，是经过了多次的地质运动形成的。这里既有褶皱，又有断层。北有江油冲断层，中有苦竹沟断层（它实际上是江油冲断层的一个分支断层，在地层深部与江油冲断层结合）南为望乡台断层，进入侏罗系地层后消失。江油冲断层和苦竹沟断层形成于两亿年印支造山运动，望乡台断层形成于燕山造山运动。由于望乡台断层形成较晚的燕山运动，也有一亿多年时间了，它使下伏的二叠系和三叠系的岩层向上冲，逆掩在侏罗系地层之上。正是由于这种强烈的长期的地质作用，形成了我们面前蔚为壮观的窦圌山。
这里是美丽壮观的丹霞地貌，它“色如渥丹，灿若明霞”，只是被茂密的绿色所掩盖，形成了只能在峰顶才可以看到的“丹霞夹明月，华星出云间”的陡崖红层地貌，那红色壮观的景象，让我们感到震撼，那耸立的砾岩柱向我们倾诉它遥远的过去，经历了怎样的时代变迁，见证了窦圌山三峰如何拔地而起。东岳峰我们可以登临，而鲁班峰和窦真峰我们无法企及，对于它们上面的庙宇我们更加不可想象它们是怎样建成。
大自然具有无穷的创造力，它雕刻可以入画的窦圌山，它鬼斧神工造就了眼前的壮观。我就是游走在这样的画中，穿梭在林间，穿梭在巨大红色的砾岩柱间。当然，向山下望去，幽静的山谷和涪江冲积而成的江彰平原，油菜花点缀在广袤的绿色中，土地肥沃，风景如画。山上山下，画卷连为一体，凹凸之间，增添了立体的意境。
那些坍塌的巨大砾石，横在我们经过的地方，有的是地震的杰作。我看到在巨石下，还有在陡崖下，插满了弯香。香像弯弓一样，密密麻麻连缀在一起，他们是在撑起“即将”滑落的岩块，还是在敬仰山神，还是祈求人们身板结实，没有腰痛之苦。在这巨石林立的窦圌山，我们只希望它保佑大家的平安，“地籍云岩成保障，天生石壁隔烽烟”。
闲步走进白云寺，古号白云观，是佛教文化和道教文化交融的地方。东为禅院，西为道观，并且在建筑上也融为一体。在大雄殿前西侧，殿分二间，上下两层檐下施玉作斗拱，上檐下有清光绪年匾一道，上书“万善俱成”四字，下檐有匾一道，上书“飞天藏”?！胺商觳亍庇置靶浅匠怠?，南宋淳熙八年(1180年)建，元代至正时重修，“明季兵火，惟此独存”。车高9.82米，直径7米，上下共四层，上雕塑有天宫楼阁，腰檐上装饰有斗拱，每层雕有执笏人物，形神自如，体态潇洒，衣纹流畅，木柱及额枋上均施沥粉彩绘，更显精美巧妙，具有一定的历史、科学、艺术价值，属道教文物，是我国唯一现存的宋代道教木制转轮经藏。传说推动星辰车，可祛病强身，延年益寿。因为正在维修，被重叠的建筑塔架所遮掩，我只能看到它的大致。
大地震留给这里是一幅惨烈的场面，由于处在断裂带附近，所有的古建筑轰然倒塌，但现在都基本上得到了恢复。这里钟山灵秀，这里云雾缭绕。如同白皮松，经年生长在山腰石缝间，无土、无水、无肥，只有依靠自然的甘露，依然顽强生长着。我也将一条红布拴在白皮松亭中的树上，祈求风调雨顺。
站在砾岩柱的底部，看到东岳峰上“别有天”在砾岩柱上飞腾，看到窦真峰上“擎天峰”在盘绕。这里看到有名的一线天，这种有巨厚砾岩组成的岩石，受构造运动的切割，砾岩的基地软弱，砾粒的滑落增加了裂缝，在两组裂隙间岩体形成危岩体，造成小的崩塌、掉块，最终使裂缝加宽，形成这样“一线天”景观。我们在陡峭的砾岩体上，看到许多砾岩溶蚀孔。那是由于这里的砾岩为钙质胶结，在长期的流水下溶蚀，但周围的砾岩的块石体可溶性差，基本上保持原貌，留下小空洞或凹槽成为这样的溶蚀景观，这就是“类岩溶”或“假岩溶”。在周边的许多地方我们可以随时看到这种现象。在登东岳顶的时候，我们看到“打儿岩”，那也是一个砾岩裂缝，听说原来裂缝间有一个形似孩童的砾岩块，人们认为用石块集中该孩童即可得子。在这里流传这样的民谣“打儿岩，打儿岩，想儿就用石打岩，多做善事有好报，送子娘娘送子来。”我们看到“碧云洞”也坐着一个仙人塑像。砾岩就是由于地质构造运动和大自然的雕塑，形成一个个美丽的传说和壮丽景观。我们惊叹声不断，直到东岳峰顶。
站在东岳峰顶，真是“一览众山小”，涪江和它冲积形成的江彰平原被金黄的油菜花点缀着，更加生机勃勃。终于看到杨老爹杨海平，他向我们展示着他的“绝顶飞渡”，让我惊叹连连。在东岳和窦真峰之间，相距约30米，高近百米。去窦真和鲁班峰只有通过东岳峰和窦真峰之间的铁索，先到窦真峰，再到鲁班峰。杨老爹一身红衣，在一根扁平的铁索上，时而倒挂金钩，时而金鸡独立，时而仙人指路，时而韦陀献杵，时而猴子望月，时而倒立致敬……到了窦真殿，他虔诚地祭拜了窦子明雕塑。重新回到殿宇上，没有系安全带，向我们表演飞檐走壁的绝技，那单足独立，瓦檐可是相当陡的，下面就是百米深的谷底。他一路走去，又一路走回，让我的心总是悬着的。这个铁索链，悬于百米深谷之上，山风劲吹，可以听到哗哗作响。那是多么惊险，仅仅三根铁索，就让杨老爹醉了一辈子。那样的惊心动魄，那样的扣人心弦。我不明白他为什么从事这样的表演一辈子，而且64岁了还在继续，现在还让他的女儿杨力从事这样的表演。我们没有看到他女儿的表演，因为她已经下班了，时间已经接近下午六点了。现在“圌岭飞渡”被中央电视台誉为“华夏一绝”，韩国电视台誉为“亚洲一绝”。老人是土生土长的圌山人，因青年时好奇和尚过铁索采药，得到子孙和尚的指点后，不断的练习，融入了中华武功和气功绝学，开创窦圌山铁索表演，开始了他的“走索人生”。他的女儿继承了他的这种绝学，继续向游客表演。我们给了老人100元，听说老人为发扬这种绝学，在他的村庄建设他的纪念馆，出自己的书。我只希望100元能给老人一点帮助，实现自己的愿望。我们全家和老人一起合了影，背景就是三根铁索和窦真庙。下山的时候，走到峰底，看到老人还在铁索上表演，一定又是有游客在观看。像一团火焰，在铁索上燃烧，燃烧着老人对这门绝学的热爱。
回来的时候，还是出了一身大汗。到达停车场，空中飘起了小雨。重新回到江油，回到江彰平原，远远看窦圌山，犹如一面画布，悬挂在空中，我是在画中行走了两个小时??！
明天，朋友唐玉强的婚礼在这里举行，只有把深深的祝福送给他们，那将是一幅更加美丽的古典画。
晚上，做了一个很好的梦，又一次登上了窦圌山！
(编辑：作家网)
